ஜாதகப் பொருத்தம்

அனைத்தும் சந்திரனையே சார்ந்துள்ளது

எட்டு கூடங்களும் ஒவ்வொரு ஜாதகத்திலும் சந்திரனின் ராசி மற்றும் நட்சத்திரத்திலிருந்தே கணக்கிடப்படுகின்றன. வேறு எதுவும் — லக்னமோ, சுக்கிரனோ, 7வது வீடோ — இந்த 36 புள்ளிகளில் இடம்பெறுவதில்லை.

அதனால்தான் முழு ஜாதகப் பலனுக்குத் தேவைப்படும் அளவுக்குத் துல்லியமான பிறந்த நேரம் இங்கே முக்கியமில்லை; அதே காரணத்தால்தான் அதிக மதிப்பெண் மட்டும் ஒரு குறுகிய தீர்ப்பாகவே அமைகிறது. அனுபவமுள்ள ஜோதிடர்கள் குண மிலனுடன் 7வது வீடு, அதன் அதிபதி, சுக்கிரன் மற்றும் குருவின் நிலை ஆகியவற்றையும் சேர்த்துப் பார்க்கின்றனர்.

மதிப்பெண் பொதுவாக எவ்வாறு மதிப்பிடப்படுகிறது

இந்தப் பக்கம் மொத்தப் புள்ளிகளை Drik Panchang மதிப்பிடுவது போலவே மதிப்பிடுகிறது: 31 மற்றும் அதற்கு மேல் மிகச் சிறப்பான இணைவு, 21 முதல் 30 வரை மிக நன்று, 17 முதல் 20 வரை மத்திமம், 16 அல்லது அதற்குக் கீழ் அசுபம். பகூடம் சாதகமாக இருக்கும்போது இது பொருந்தும். பகூட தோஷம் நிவர்த்தியாகாமல் நிற்கும்போது அதே பஞ்சாங்கம் எந்த இணைவையும் மிகச் சிறப்பானது என்று சொல்வதில்லை; 26 முதல் 29 வரை மிக நன்று என்றும், 21 முதல் 25 வரை மத்திமம் என்றும், 20 அல்லது அதற்குக் கீழ் அசுபம் என்றும் மதிப்பிடுகிறது. நாடி தோஷம் நிவர்த்தியாகாமல் நிற்கும்போது 28 புள்ளிகள் இருந்தாலும் பொருத்தத்தை அசுபம் என்றே மதிப்பிடுகிறது.

இது மட்டுமே மதிப்பீட்டு முறை அல்ல. பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் மற்றொன்று, AstroSage வெளியிடுவது, தேர்ச்சிக்கான குறைந்தபட்சப் புள்ளியை 18 என வைக்கிறது: அதற்குக் கீழ் பரிந்துரைக்கப்படுவதில்லை, 18 முதல் 24 வரை சராசரி, 24 முதல் 32 வரை மிக நன்று, அதற்கு மேல் மிகச் சிறப்பு. உண்மையான ஜோடிகளில் மிகச் சிலரே முழுமையான 36 புள்ளிகளைப் பெறுகின்றனர். அரைப் புள்ளிகள் முறைப்படியே வருகின்றன — ஓர் அதிபதி பகைவராகவும் மற்றவர் நடுநிலையாகவும் இருக்கும்போது கிரக மைத்ரி 0.5 புள்ளி தருகிறது — எனவே 28.5 என்ற மொத்தம் இயல்பானதே, எண்களை முழுமையாக்கியதில் ஏற்பட்ட பிழை அல்ல.

நாடிக்கும் பகூடத்திற்கும் அதிக எடை

நாடிக்கு மட்டும் 8 புள்ளிகள், பகூடத்திற்கு 7; எனவே இரண்டும் சேர்ந்து மொத்தத்தில் ஏறக்குறைய பாதி. இருவருக்கும் ஒரே நாடி இருக்கும்போது ஏற்படும் நாடி தோஷம், பாரம்பரியப் பொருத்தத்தில் மிக அதிகமாகச் சுட்டிக்காட்டப்படும் ஆட்சேபம்; அது நிவர்த்தியானதாகக் கருதப்படும் நிலைகளைப் சாஸ்திர நூல்கள் விவரிக்கின்றன.

நாடிக்கு அவற்றில் மூன்றை இந்தப் பக்கம் சரிபார்க்கிறது: ஒரே நட்சத்திரம் ஆனால் வெவ்வேறு ராசிகள், ஒரே ராசி ஆனால் வெவ்வேறு நட்சத்திரங்கள், ஒரே நட்சத்திரம் ஆனால் வெவ்வேறு பாதங்கள். பகூடத்திற்கு — சந்திர ராசிகள் ஒன்றுக்கொன்று இரண்டாவது-பன்னிரண்டாவது, ஐந்தாவது-ஒன்பதாவது அல்லது ஆறாவது-எட்டாவதாக அமைதல் — இரண்டு ராசிகளுக்கும் ஒரே கிரகம் அதிபதியா, அல்லது இரு அதிபதிகளும் ஒருவருக்கொருவர் நண்பர்களா என்பதைச் சரிபார்க்கிறது. நிவர்த்தியான தோஷம், காரணத்துடன், நிவர்த்தியானதாகவே காட்டப்படுகிறது; அதன் புள்ளிகள் அட்டவணை தருவதாகவே இருக்கும்.

செவ்வாய் தோஷம்

செவ்வாய் தோஷம் (மங்கள அல்லது குஜ தோஷம்) 36 புள்ளிகளிலிருந்து தனியாக மதிப்பிடப்படுகிறது. செவ்வாய் 1வது, 2வது, 4வது, 7வது, 8வது அல்லது 12வது வீட்டில் இருக்கும்போது இது ஏற்படுகிறது; இந்தப் பக்கம் அந்த வீடுகளை லக்னத்திலிருந்தும், சந்திரனிலிருந்தும், சுக்கிரனிலிருந்தும் எண்ணுகிறது: மூன்றில் எதிலிருந்து எண்ணினாலும் தோஷம் காணப்படாதபோது மட்டுமே ஜாதகம் அதிலிருந்து விடுபட்டது.

தோஷம் உருவாகும் பெரும்பாலான ஜாதகங்களில் அது நிவர்த்தியும் ஆகிறது. இங்கே சரிபார்க்கப்படும் நிவர்த்திகள்: செவ்வாய் தன் சொந்த ராசியில் (ஆட்சி) அல்லது உச்சத்தில் இருத்தல்; குரு செவ்வாய் இருக்கும் அதே ராசியில் இருத்தல் அல்லது செவ்வாயைப் பார்த்தல்; செவ்வாய் லக்னத்திற்கு யோககாரகனாக இருத்தல் (கடகம், சிம்மம் லக்னங்கள்); ஒரே ஒரு வீட்டுக்கு மட்டும் விலக்கு அளிக்கும் ராசிகள் — மிதுனம் அல்லது கன்னியில் 2வது வீடு, கடகத்தில் 7வது வீடு, தனுசு அல்லது மீனத்தில் 8வது வீடு, ரிஷபம் அல்லது துலாத்தில் 12வது வீடு. இருவருக்கும் தோஷம் இருந்தால் அது சமன்பட்டதாகவும் பாரம்பரிய நடைமுறை கொள்கிறது. இது எடைபோட வேண்டிய ஒரு காரணி, இறுதித் தீர்ப்பு அல்ல.

மதிப்பெண்ணால் சொல்ல முடியாதது

இருவர் நன்றாகப் பேசிப் புரிந்துகொள்கிறார்களா, ஒரே விழுமியங்களைக் கொண்டிருக்கிறார்களா, ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கையை விரும்புகிறார்களா என்பது பற்றி குண மிலன் எதுவும் சொல்வதில்லை. இது பல காரணிகளில் ஒரு பாரம்பரியக் காரணி மட்டுமே; ஓர் உறவு பற்றிய முடிவுக்கு இது மட்டுமே ஒருபோதும் அடிப்படையாக இருக்கக்கூடாது.

பிராந்திய வேறுபாடுகள்

அஷ்டகூடம் வட இந்திய முறை. தென்னிந்தியாவின் பெரும்பகுதியில் தசகூடம் — பத்துப் பொருத்தங்களைக் கொண்ட முறை — விரும்பப்படுகிறது; அதன் எடைகள் வேறுபடுகின்றன. இரண்டில் எதுவும் மற்றதை விடச் சரியானது அல்ல; அவை வெவ்வேறு பிராந்திய மரபுகள், ஒரே பொருத்தம் ஒவ்வொரு முறையிலும் வெவ்வேறு மதிப்பெண் பெறலாம்.