অষ্টকূট গুণ মিলন

কুণ্ডলী মিলন

পৰম্পৰাগতভাৱে মান্য 36 নম্বৰৰ অষ্টকূট পদ্ধতিৰে বিবাহৰ মিল জানক।

1
2
3
বিৱৰণ দিয়ক পৰীক্ষা কৰক ফলাফল চাওক

প্ৰথম সংগী

দৰাৰ বিৱৰণ

দ্বিতীয় সংগী

কন্যাৰ বিৱৰণ

36 অংকৰ বিতং গুণ মিলন বিশ্লেষণ লাভ কৰক

আঠটা কূট

অষ্টকূট মিলন পদ্ধতি

01

বৰ্ণ

আধ্যাত্মিক মিল (1 অংক)

02

বশ্য

পাৰস্পৰিক আকৰ্ষণ (2 অংক)

03

তাৰা

স্বাস্থ্য আৰু দীৰ্ঘায়ু (3 অংক)

04

যোনি

শাৰীৰিক মিল (4 অংক)

05

গ্ৰহ মৈত্ৰী

মানসিক মিল (5 অংক)

06

গণ

স্বভাৱ (6 অংক)

07

ভকূট

প্ৰেম আৰু স্নেহ (7 অংক)

08

নাড়ী

স্বাস্থ্য আৰু সন্তান (8 অংক) *অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ

অংকৰ নিৰ্দেশিকা
  • • 31–36 অংক: উত্তম
  • • 21–30 অংক: অতি ভাল
  • • 17–20 অংক: গড় — মধ্যমীয়া
  • • 0–16 অংক: দুৰ্বল — অশুভ

ভকূট দোষ বৰ্তি থাকিলে মুঠ অংক তলৰ স্তৰত পঢ়া হয় (26–29 অতি ভাল, 21–25 গড়, 0–20 দুৰ্বল), আৰু নাড়ী দোষ বৰ্তি থাকিলে মুঠ অংক যিমানেই নহওক কিয় মিলনটো অশুভ বুলি পঢ়া হয়। যি দোষৰ পৰিহাৰ হৈছে, সেয়া মিলনৰ বিপক্ষে গণ্য নহয়।

এয়া Drik Panchang-ৰ পঢ়াৰ ধৰণ। আন এটা প্ৰচলিত ধৰণে, যিটো AstroSage-এ ছপা কৰে, নূন্যতম প্ৰয়োজনীয় অংক 18 ধৰে।

গুণ মিলন বুজি লওক

আঠটা কূট, আৰু 36 অংকৰ প্ৰকৃত অৰ্থ

অষ্টকূট মিলন — "আঠটা গোটৰ দ্বাৰা মিলন" — উত্তৰ ভাৰতৰ অধিকাংশ ঠাইত প্ৰচলিত মিলৰ পদ্ধতি। ইয়াত দুয়োজন সংগীৰ জন্ম চন্দ্ৰক আঠটা কাৰকত তুলনা কৰা হয়, যাৰ প্ৰতিটোৰে ভাৰ বেলেগ, আৰু সৰ্বাধিক 36 অংক হয়। এই অংকই কি দাবী কৰে আৰু কি নকৰে সেয়া বুজি লোৱা প্ৰয়োজন: ই প্ৰায় সম্পূৰ্ণভাৱে চন্দ্ৰৰ পৰা গঠিত এটা পৰম্পৰাগত সূচক, দুটা ব্যক্তিত্বৰ মূল্যায়ন নহয়।

সকলো চন্দ্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল

আঠোটা কূট প্ৰতিখন কুণ্ডলীত চন্দ্ৰৰ ৰাশি আৰু নক্ষত্ৰৰ পৰা গণনা কৰা হয়। ইয়াৰ বাহিৰে আন একোৱেই — লগ্ন নহয়, শুক্ৰ নহয়, 7ম ভাৱ নহয় — এই 36 নম্বৰত সোমাই নপৰে।

সেইবাবেই সম্পূৰ্ণ কুণ্ডলী বিচাৰৰ তুলনাত ইয়াত সঠিক জন্ম সময়ৰ গুৰুত্ব কম, কিন্তু সেইবাবেই অকল উচ্চ নম্বৰ এটা সীমিত সিদ্ধান্তও। অভিজ্ঞ জ্যোতিষীসকলে গুণ মিলন 7ম ভাৱ, তাৰ অধিপতি আৰু শুক্ৰ আৰু বৃহস্পতিৰ অৱস্থাৰ সৈতে মিলাই বিচাৰ কৰে।

নম্বৰ সাধাৰণতে কেনেকৈ বিচাৰ কৰা হয়

এই পৃষ্ঠাই মুঠ নম্বৰ Drik Panchang-এ বিচাৰ কৰাৰ দৰেই বিচাৰ কৰে: 31 আৰু তাতকৈ বেছি উত্তম মিলন, 21ৰ পৰা 30 অতি ভাল, 17ৰ পৰা 20 মধ্যম, আৰু 16 বা তাতকৈ কম অশুভ। ভকূট অনুকূল হ'লেহে এয়া প্ৰযোজ্য। ভকূট দোষ বৰ্তি থাকিলে সেই একেখন পঞ্জিকাই কোনো মিলনক কেতিয়াও উত্তম বুলি নকয় আৰু 26ৰ পৰা 29ক অতি ভাল, 21ৰ পৰা 25ক মধ্যম আৰু 20 বা তাতকৈ কমক অশুভ বুলি ধৰে; নাড়ী দোষ বৰ্তি থাকিলে 28 নম্বৰতো মিলনক অশুভ বুলি ধৰে।

বিচাৰৰ এইটোৱেই একমাত্ৰ পদ্ধতি নহয়। বহুলভাৱে প্ৰচলিত আন এটা পদ্ধতিয়ে, যিটো AstroSage-এ প্ৰকাশ কৰে, ন্যূনতম নম্বৰ 18 ধাৰ্য কৰে: তাতকৈ কম হ'লে পৰামৰ্শ দিয়া নহয়, 18ৰ পৰা 24 গড়, 24ৰ পৰা 32 অতি ভাল, তাতকৈ বেছি উত্তম। অতি কম সংখ্যক বাস্তৱ যোৰে সম্পূৰ্ণ 36 নম্বৰ পায়। আধা নম্বৰ নিয়ম অনুসৰিয়েই আহে — য'ত এজন অধিপতি শত্ৰু আৰু আনজন সম, তাত গ্ৰহ মৈত্ৰীয়ে 0.5 দিয়ে — সেয়েহে 28.5 মুঠ নম্বৰ স্বাভাৱিক, পূৰ্ণাংকনৰ ভুল নহয়।

নাড়ী আৰু ভকূটৰ গুৰুত্ব আটাইতকৈ বেছি

অকল নাড়ীৰে 8 নম্বৰ আৰু ভকূটৰ 7, সেয়েহে দুয়োটা মিলি মুঠ নম্বৰৰ প্ৰায় আধা। নাড়ী দোষ — যেতিয়া দুয়োজন সংগীৰ নাড়ী একে হয় — পৰম্পৰাগত মিলনত আটাইতকৈ বেছিকৈ উল্লেখ কৰা আপত্তি, আৰু শাস্ত্ৰীয় গ্ৰন্থসমূহে সেই অৱস্থাবোৰ বৰ্ণনা কৰে য'ত ইয়াৰ পৰিহাৰ হোৱা বুলি ধৰা হয়।

এই পৃষ্ঠাই নাড়ীৰ বাবে ইয়াৰে তিনিটা অৱস্থা পৰীক্ষা কৰে: একে নক্ষত্ৰ কিন্তু বেলেগ ৰাশি, একে ৰাশি কিন্তু বেলেগ নক্ষত্ৰ, আৰু একে নক্ষত্ৰ কিন্তু বেলেগ পাদ। ভকূটৰ বাবে — যেতিয়া চন্দ্ৰ ৰাশি দুটা পৰস্পৰৰ পৰা দ্বিতীয় আৰু দ্বাদশ, পঞ্চম আৰু নৱম, বা ষষ্ঠ আৰু অষ্টম হয় — ই পৰীক্ষা কৰে যে দুয়োটা ৰাশিৰ অধিপতি একেটা গ্ৰহ নে, বা দুয়োজন অধিপতি পৰস্পৰৰ মিত্ৰ নে। যি দোষৰ পৰিহাৰ হয়, তাক কাৰণসহ পৰিহাৰ বুলি দেখুওৱা হয়; তাৰ নম্বৰ তালিকাত দিয়াৰ দৰেই থাকে।

মঙ্গল দোষ

মঙ্গল (বা কুজ) দোষৰ বিচাৰ 36 নম্বৰৰ পৰা পৃথকে কৰা হয়। মঙ্গল 1ম, 2য়, 4ৰ্থ, 7ম, 8ম বা 12শ ভাৱত থাকিলে এই দোষ হয়, আৰু এই পৃষ্ঠাই এই ভাৱবোৰ লগ্নৰ পৰা, চন্দ্ৰৰ পৰা আৰু শুক্ৰৰ পৰা গণনা কৰে: তিনিওটাৰ কোনোটাৰ পৰাই দোষ নহ'লেহে কুণ্ডলীখন ইয়াৰ পৰা মুক্ত।

যিবোৰ কুণ্ডলীত এই দোষ হয়, তাৰে অধিকাংশতে ইয়াৰ পৰিহাৰো হয়। ইয়াত পৰীক্ষা কৰা পৰিহাৰসমূহ হ'ল: মঙ্গল স্বৰাশিত বা উচ্চস্থ হোৱা, বৃহস্পতি মঙ্গলৰ একে ৰাশিত থকা বা তাৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়া, মঙ্গল লগ্নৰ যোগকাৰক হোৱা (কৰ্কট আৰু সিংহ লগ্ন), আৰু যিবোৰ ৰাশিয়ে কোনো এটা ভাৱক ৰেহাই দিয়ে — মিথুন বা কন্যাত 2য়, কৰ্কটত 7ম, ধনু বা মীনত 8ম, বৃষ বা তুলাত 12শ। শাস্ত্ৰীয় পৰম্পৰাই এইটোও মানে যে দুয়োজন সংগীৰে এই দোষ থাকিলে ই সন্তুলিত হয়। ই বিবেচনা কৰিবলগীয়া এটা কাৰক, সিদ্ধান্ত নহয়।

নম্বৰে আপোনাক কি ক'ব নোৱাৰে

দুজন মানুহে পৰস্পৰৰ সৈতে ভালদৰে কথা পাতিব পাৰে নে নাই, তেওঁলোকৰ মূল্যবোধ মিলে নে নাই, বা তেওঁলোকে একে জীৱন বিচাৰে নে নাই — এই বিষয়ে গুণ মিলনে একো নকয়। ই বহুতো আধাৰৰ মাজৰ এটা পৰম্পৰাগত আধাৰ, আৰু সম্পৰ্কৰ বিষয়ে কোনো সিদ্ধান্তৰ একমাত্ৰ আধাৰ ই কেতিয়াও হ'ব নালাগে।

আঞ্চলিক পাৰ্থক্য

অষ্টকূট উত্তৰ ভাৰতৰ পদ্ধতি। দক্ষিণ ভাৰতৰ বহু অংশত দশকূট — দহটা কাৰকৰ পদ্ধতি — অধিক পছন্দ কৰা হয়, আৰু ইয়াৰ নম্বৰৰ ভাৰ বেলেগ। কোনোটোৱেই বেছি শুদ্ধ নহয়; এইবোৰ বেলেগ বেলেগ আঞ্চলিক পৰম্পৰা, আৰু একেটা মিলনে দুয়োটা পদ্ধতিত বেলেগ নম্বৰ পাব পাৰে।

আঠোটা কূট আৰু সেইবোৰৰ ভাৰ

প্ৰতিটো কূটে সামঞ্জস্যৰ বেলেগ বেলেগ দিশ পৰীক্ষা কৰে, আৰু নম্বৰবোৰ সমানে ভগোৱা হোৱা নাই — 36ৰ ভিতৰত 15 নম্বৰ নাড়ী আৰু ভকূটৰ।

কূট নম্বৰ ই কি তুলনা কৰে
বৰ্ণ 1 আধ্যাত্মিক প্ৰবৃত্তি আৰু স্বভাৱ, চন্দ্ৰ ৰাশিৰ পৰা নিৰ্ণয় কৰা
বশ্য 2 সংগীসকলৰ মাজৰ পাৰস্পৰিক আকৰ্ষণ আৰু স্বাভাৱিক প্ৰভাৱ
তাৰা 3 জন্ম নক্ষত্ৰৰ সামঞ্জস্য, যিয়ে মিলনত ভাগ্য আৰু স্বাস্থ্যৰ ইংগিত দিয়ে
যোনি 4 শাৰীৰিক আৰু সহজাত সামঞ্জস্য, নক্ষত্ৰৰ পশু-প্ৰতীক অনুসৰি
গ্ৰহ মৈত্ৰী 5 দুয়োটা চন্দ্ৰ ৰাশিৰ অধিপতিৰ মিত্ৰতা — মানসিক মিল
গণ 6 স্বভাৱৰ শ্ৰেণী: দেৱ, মনুষ্য বা ৰাক্ষস
ভকূট 7 দুয়োটা চন্দ্ৰ ৰাশিৰ পাৰস্পৰিক অৱস্থান; সমৃদ্ধি আৰু পৰিয়ালৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়
নাড়ী 8 শাৰীৰিক প্ৰকৃতি; আটাইতকৈ গধুৰ একক কাৰক আৰু সাধাৰণ আপত্তি

সাধাৰণ প্ৰশ্ন

গুণ মিলনত কিমান নম্বৰ ভাল বুলি ধৰা হয়?
ইয়াত ব্যৱহৃত পদ্ধতি অনুসৰি 21 আৰু তাতকৈ বেছি অতি ভাল আৰু 31 আৰু তাতকৈ বেছি উত্তম, 17ৰ পৰা 20 মধ্যম — যদিহে নাড়ী বা ভকূটৰ কোনো দোষ বৰ্তি নাথাকে। বহু জ্যোতিষীয়ে 36ৰ ভিতৰত 18ক ন্যূনতম বুলি কয়। অতি কম সংখ্যক বাস্তৱ যোৰে 36 পায়, আৰু পঁচিশৰ আশে-পাশে নম্বৰ এক সম্পূৰ্ণ সাধাৰণ ফলাফল।
মোৰ নম্বৰ 28.5ৰ দৰে আধা সংখ্যা কিয়?
এজন ৰাশি-অধিপতিয়ে আনজনক শত্ৰু বুলি গণ্য কৰিলে আৰু দ্বিতীয়জন সম হ'লে গ্ৰহ মৈত্ৰীয়ে আধা নম্বৰ দিয়ে। আধা নম্বৰ শাস্ত্ৰীয় ব্যৱস্থাৰ অংশ, সেয়েহে দশমিকযুক্ত মুঠ নম্বৰ শুদ্ধ, কোনো ত্ৰুটি নহয়।
নাড়ী দোষ সদায় বিয়া নকৰাৰ কাৰণ নেকি?
নহয়। শাস্ত্ৰীয় গ্ৰন্থসমূহে কেইবাটাও পৰিহাৰৰ কথা উল্লেখ কৰিছে — উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া দুয়োজন সংগীৰ চন্দ্ৰ ৰাশি একে কিন্তু নক্ষত্ৰ বেলেগ, বা নক্ষত্ৰ একে কিন্তু পাদ বেলেগ। ই এনে এটা কাৰক যাক জ্যোতিষীয়ে সম্পূৰ্ণ কুণ্ডলীৰ প্ৰসংগত বিবেচনা কৰে।
আমাৰ দুয়োৰে সঠিক জন্ম সময়ৰ প্ৰয়োজন নেকি?
আঠোটা কূটৰ বাবে কেৱল চন্দ্ৰৰ ৰাশি আৰু নক্ষত্ৰ লাগে, যিবোৰ কেইবাঘণ্টাও সলনি নহয়, সেয়েহে সাধাৰণতে আনুমানিক সময়েই যথেষ্ট। লগ্নৰ পৰা বিচাৰ কৰা মঙ্গল দোষৰ বাবে অৱশ্যে সঠিক সময়ৰ প্ৰয়োজন।
কম নম্বৰৰ প্ৰতিকাৰ সম্ভৱ নেকি?
পৰম্পৰাত উপায় দিয়া হয় আৰু পৰিহাৰ বিচৰা হয়, আৰু বহু জ্যোতিষীয়ে মুঠ নম্বৰতকৈ 7ম ভাৱ আৰু শুক্ৰ আৰু বৃহস্পতিৰ অৱস্থাক অধিক গুৰুত্ব দিয়ে। নম্বৰ এটা সংকেত, নিষেধ নহয়।