हिंदू पंचांग · दैनिक समय

आज का पंचांग

किसी भी तारीख़ और स्थान के लिए संपूर्ण दैनिक पंचांग — तिथि, नक्षत्र, योग, करण और शुभ समय के साथ।

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रविवार, नवम्बर 01, 2026

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पंचांग को समझें

हिंदू पंचांग के पाँच अंग

पंचांग का शाब्दिक अर्थ है "पाँच अंग" — पंच (पाँच) और अंग (भाग)। हर अंग किसी निश्चित स्थान और क्षण के लिए लिया गया एक अलग खगोलीय माप है, और ये सब मिलकर दिन के गुण-स्वभाव का वर्णन करते हैं। चूँकि हर अंग किसी तयशुदा कैलेंडर से नहीं, बल्कि सूर्य और चंद्र की वास्तविक स्थितियों से निकाला जाता है, इसलिए पंचांग हमेशा स्थानीय होता है: एक ही तारीख़ का पंचांग दिल्ली में कुछ और होता है, चेन्नई में कुछ और।

तिथि — चांद्र दिन

तिथि वह समय है जिसमें चंद्र भोगांश में सूर्य से 12 अंश आगे बढ़ता है। तीस तिथियों से एक चांद्र मास बनता है, जो बढ़ते चंद्र के पखवाड़े (शुक्ल पक्ष) और घटते चंद्र के पखवाड़े (कृष्ण पक्ष) में बँटा होता है।

चंद्र की गति एक-सी नहीं रहती, इसलिए तिथि की लंबाई निश्चित नहीं होती। वह लगभग 19 से 26 घंटे तक की हो सकती है; इसी कारण तिथि शायद ही कभी कैलेंडर के दिन से मेल खाती है और कभी-कभी कोई तिथि छूट जाती है या दोहराई जाती है।

नक्षत्र — चंद्र का पड़ाव

राशिचक्र 13°20' के 27 नक्षत्रों में बँटा है। दिन का नक्षत्र वह है जिसमें चंद्र स्थित होता है, और शुभ समय चुनने में सबसे महत्वपूर्ण अकेली बात यही है।

हर नक्षत्र का एक स्वामी ग्रह और एक परंपरागत स्वभाव होता है — कुछ नक्षत्र आरंभ और यात्रा के अनुकूल हैं, तो कुछ विश्राम, मरम्मत या काम पूरा करने के। आपका अपना जन्म नक्षत्र — जिसमें आपके जन्म के समय चंद्र था — विंशोत्तरी दशा पद्धति का आधार है।

योग — सूर्य–चंद्र का जोड़

योग की गणना सूर्य और चंद्र के भोगांशों के जोड़ से की जाती है, जिसे 27 भागों में बाँटा जाता है। यह जन्म कुंडली में मिलने वाले योगों जैसा नहीं है। कुछ योग, जैसे सिद्धि और शुभ, अनुकूल माने जाते हैं; जबकि कुछ, जैसे व्यतीपात और वैधृति, नए कार्यों के लिए परंपरा से टाले जाते हैं।

करण — आधी तिथि

हर तिथि दो करणों में बँटती है, इसलिए एक चांद्र मास में साठ करण होते हैं, जिनके नाम कुल ग्यारह हैं। चार करण स्थिर हैं और महीने में एक बार आते हैं; बाकी सात बारी-बारी से दोहराए जाते हैं। करण मुख्यतः छोटे, व्यावहारिक कार्यों के लिए देखा जाता है।

वार — सप्ताह का दिन

वार सप्ताह का दिन है, और हर वार का स्वामी एक ग्रह है: रविवार का सूर्य, सोमवार का चंद्र, मंगलवार का मंगल, बुधवार का बुध, गुरुवार का गुरु, शुक्रवार का शुक्र और शनिवार का शनि। वैदिक गणना में दिन आधी रात से नहीं, सूर्योदय से शुरू होता है, इसलिए वार भोर में बदलता है।

राहु काल और अशुभ समय

पाँच अंगों के अलावा पंचांग उन कालों को भी दर्शाता है जिनमें परंपरा से नया काम टाला जाता है: राहु काल, यमगंड और गुलिक काल। इनमें से हर एक सूर्योदय से सूर्यास्त तक के दिन का आठवाँ भाग होता है, इसलिए घड़ी के हिसाब से इनका समय दिन की लंबाई के साथ साल भर बदलता रहता है और हर स्थान पर अलग होता है।

वारों के स्वामी और उनका राहु काल का भाग

सूर्योदय से सूर्यास्त तक के दिन को आठ बराबर भागों में बाँटा जाता है। राहु काल हर वार को अलग भाग में पड़ता है, इसलिए घड़ी के हिसाब से उसका समय रोज़ बदलता है और स्थान के अनुसार भी — ऊपर का टूल जो समय दिखाता है, वे आपके चुने हुए स्थान के लिए गणना किए गए हैं, किसी तयशुदा सारणी से नहीं लिए गए।

वार स्वामी ग्रह राहु काल का भाग
रविवार सूर्य 8 में से 8वाँ
सोमवार चंद्र 8 में से 2वाँ
मंगलवार मंगल 8 में से 7वाँ
बुधवार बुध 8 में से 5वाँ
गुरुवार गुरु 8 में से 6वाँ
शुक्रवार शुक्र 8 में से 4वाँ
शनिवार शनि 8 में से 3वाँ

आम सवाल

एक ही तारीख़ को दो शहरों का पंचांग अलग क्यों होता है?
पंचांग का हर तत्व स्थानीय सूर्योदय से और उस क्षण चंद्र की स्थिति से जुड़ा है। सूर्योदय देशांतर और अक्षांश के साथ बदलता है, इसलिए तिथि और नक्षत्र के बदलने का समय घड़ी में अलग-अलग पड़ता है, और राहु काल दिन की लंबाई के साथ खिसकता है।
तिथि और कैलेंडर की तारीख़ में क्या अंतर है?
कैलेंडर की तारीख़ निश्चित 24 घंटे की होती है। तिथि लगभग 19 से 26 घंटे की एक खगोलीय अवधि है, जो सूर्य और चंद्र के बीच के कोण से तय होती है; इसलिए वह कैलेंडर की तारीख़ के मुक़ाबले खिसकती रहती है और किसी भी समय शुरू या समाप्त हो सकती है।
क्या राहु काल में हर काम टालना चाहिए?
परंपरा इस समय कोई नया काम शुरू न करने की सलाह देती है — यात्रा, ख़रीदारी, किसी काग़ज़ पर हस्ताक्षर। जो काम चल रहा है, रोज़मर्रा की गतिविधियाँ और जो कुछ पहले से शुरू हो चुका है, उन पर इसका असर नहीं पड़ता। बहुत-से जानकार इसे निषेध नहीं, बल्कि नए आरंभ के लिए एक मार्गदर्शन मानते हैं।
ये गणनाएँ किस अयनांश से की जाती हैं?
डिफ़ॉल्ट रूप से Lahiri (चित्रपक्ष) अयनांश से, जो भारतीय पंचांग सुधार समिति और अधिकतर प्रकाशित पंचांगों का मानक है। स्थितियों की गणना VSOP87 और ELP2000 सिद्धांतों से की जाती है, किसी छपी हुई सारणी के मानों के बीच अनुमान (अंतर्वेशन) लगाकर नहीं।
अभिजित मुहूर्त क्या है?
अभिजित दिन के पंद्रह बराबर भागों (मुहूर्तों) में से आठवाँ है, इसलिए यह स्थानीय सौर मध्याह्न के दोनों ओर फैला होता है और सूर्योदय से सूर्यास्त तक के समय के पंद्रहवें भाग जितना चलता है: विषुव के दिन लगभग 48 मिनट, गर्मियों में अधिक और सर्दियों में कम। इसे आरंभ के लिए सामान्यतः अनुकूल माना जाता है और अक्सर तब काम में लिया जाता है जब कोई दूसरा उपयुक्त मुहूर्त उपलब्ध न हो। बुधवार को इसका उपयोग नहीं किया जाता, क्योंकि उस दिन यही मुहूर्त दुर्मुहूर्त होता है।