આજનું પંચાંગ

વારના સ્વામી અને તે વારનો રાહુ કાળનો ભાગ

સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધીના દિવસના સમયને આઠ સરખા ભાગમાં વહેંચવામાં આવે છે. દરેક વારે રાહુ કાળ જુદા ભાગમાં આવે છે, તેથી તેનો ઘડિયાળનો સમય રોજ અને સ્થળ પ્રમાણે બદલાય છે — ઉપરના સાધનમાં દર્શાવેલા સમય તમે પસંદ કરેલા સ્થળ માટે ગણવામાં આવ્યા છે, કોઈ નિશ્ચિત કોષ્ટકમાંથી લીધેલા નથી.

સામાન્ય પ્રશ્નો

એક જ તારીખે બે શહેરોનું પંચાંગ કેમ જુદું હોય છે?

પંચાંગનું દરેક અંગ સ્થાનિક સૂર્યોદય અને તે ક્ષણે ચંદ્રની સ્થિતિ સાથે જોડાયેલું છે. રેખાંશ અને અક્ષાંશ પ્રમાણે સૂર્યોદય જુદો હોય છે, તેથી તિથિ અને નક્ષત્ર બદલાવાનો ઘડિયાળનો સમય જુદો આવે છે, અને રાહુ કાળ દિવસની લંબાઈ પ્રમાણે ખસે છે.

તિથિ અને કેલેન્ડરની તારીખ વચ્ચે શો ફરક છે?

કેલેન્ડરની તારીખ નિશ્ચિત 24 કલાકની હોય છે. તિથિ એ સૂર્ય અને ચંદ્ર વચ્ચેના ખૂણા પરથી નક્કી થતો આશરે 19થી 26 કલાકનો ખગોળીય ગાળો છે, તેથી તે કેલેન્ડરની તારીખની સામે સરકતી રહે છે અને કોઈ પણ કલાકે શરૂ કે પૂરી થઈ શકે છે.

શું રાહુ કાળમાં બધાં જ કામ ટાળવાં જોઈએ?

પરંપરા નવું કંઈ શરૂ ન કરવાની સલાહ આપે છે — જેમ કે પ્રવાસ, ખરીદી કે કોઈ દસ્તાવેજ પર સહી. ચાલુ કામ, રોજિંદી પ્રવૃત્તિ અને જે કંઈ પહેલેથી શરૂ થઈ ચૂક્યું છે તેને તે લાગુ પડતું નથી. ઘણા જાણકારો તેને મનાઈ તરીકે નહીં પણ નવી શરૂઆત માટેની માર્ગદર્શિકા તરીકે જુએ છે.

આ ગણતરીઓમાં કયો અયનાંશ વપરાય છે?

મૂળભૂત રીતે Lahiri (ચિત્રાપક્ષ) અયનાંશ, જે ભારતીય કેલેન્ડર સુધારણા સમિતિ અને મોટા ભાગનાં પ્રકાશિત પંચાંગોનું ધોરણ છે. ગ્રહોની સ્થિતિ છાપેલા કોષ્ટકની વચ્ચેની કિંમતો અંદાજીને નહીં, પણ VSOP87 અને ELP2000 સિદ્ધાંતો વડે ગણવામાં આવે છે.

અભિજિત મુહૂર્ત શું છે?

અભિજિત એ દિવસના પંદર સરખા ભાગ (મુહૂર્ત)માંનો આઠમો ભાગ છે, તેથી તે સ્થાનિક સૌર મધ્યાહ્નની બંને બાજુ ફેલાયેલું હોય છે અને સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધીના સમયના પંદરમા ભાગ જેટલું ચાલે છે: વિષુવ દિને લગભગ 48 મિનિટ, ઉનાળામાં વધારે અને શિયાળામાં ઓછું. નવી શરૂઆત માટે તે સામાન્ય રીતે અનુકૂળ મનાય છે અને બીજું કોઈ યોગ્ય મુહૂર્ત ન મળે ત્યારે ઘણી વાર વપરાય છે. બુધવારે તે વપરાતું નથી, કારણ કે તે દિવસે એ મુહૂર્ત દુર્મુહૂર્ત હોય છે.