ਵੈਦਿਕ ਮਹੂਰਤ ਜੋਤਿਸ਼

ਆਪਣਾ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਲੱਭੋ

ਕੰਮ, ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਥਾਂ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਦਿਨ ਜਾਣੋ — ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਟਾਲਣ ਯੋਗ ਸਮੇਂ।

ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂ ਲਿਖ ਕੇ ਕੋਈ ਸੁਝਾਅ ਚੁਣੋ, ਜਾਂ “ਪਤਾ ਲਗਾਓ” 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ।

ਉੱਪਰ ਕੰਮ, ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਥਾਂ ਚੁਣੋ, ਫਿਰ “ਸ਼ੁਭ ਸਮੇਂ ਲੱਭੋ” ’ਤੇ ਟੈਪ ਕਰੋ।

ਸ਼ੁਭ ਸਮੇਂ ਦੀ ਚੋਣ

ਮਹੂਰਤ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਜੋਤਿਸ਼

ਮਹੂਰਤ ਸਮਾਂ ਚੁਣਨ ਦਾ ਜੋਤਿਸ਼ ਹੈ: ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕੁੰਡਲੀ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਪਲ ਆਪ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇ। ਇਸਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਆਹ, ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖਰੀਦ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਦਰਮਾ

ਮਹੂਰਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਨਕਸ਼ੱਤਰ, ਉਸਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਨਮ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸੰਬੰਧ — ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਮਨ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਵੀ।

ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ 4ਵੇਂ, 8ਵੇਂ ਜਾਂ 12ਵੇਂ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਗੋਚਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਚੰਦਰਮਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਟਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਅਸਮਾਨ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਚੰਗਾ ਦਿਸੇ।

ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਕਸ਼ੱਤਰ

27 ਨਕਸ਼ੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਰਗ ਦਾ ਮੇਲ ਕੰਮ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਥਿਰ ਵਰਗ (ਰੋਹਿਣੀ, ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ, ਉੱਤਰਾ ਆਸ਼ਾੜ੍ਹਾ, ਉੱਤਰਾ ਭਾਦਰਪਦ) ਨੀਂਹ ਰੱਖਣ, ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਹਰ ਉਸ ਕੰਮ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਟਿਕਾਊ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਚਰ ਵਰਗ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਵਾਹਨਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਕਸ਼ਿਪ੍ਰ ਵਰਗ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ।

ਟਾਲਣ ਯੋਗ ਸਮੇਂ

ਕੁਝ ਕਾਲ ਹਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਾਕੀ ਕੁੰਡਲੀ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇ: ਹਰ ਦਿਨ ਦਾ ਰਾਹੂ ਕਾਲ, ਯਮਗੰਡ ਅਤੇ ਗੁਲਿਕ ਕਾਲ; ਅਸ਼ੁਭ ਯੋਗ ਵਿਅਤੀਪਾਤ ਅਤੇ ਵੈਧ੍ਰਿਤੀ; ਅਤੇ ਭਦ੍ਰਾ — ਉਹ ਕਰਣ-ਕਾਲ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਭ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਭਿਜੀਤ — ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਵਿਕਲਪ

ਅਭਿਜੀਤ ਮਹੂਰਤ ਸਥਾਨਕ ਸੂਰਜੀ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਲਗਭਗ 48 ਮਿੰਟ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਂ ਨਾ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਟਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਲਈ ਚੌਘੜੀਆ

ਚੌਘੜੀਆ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਠ-ਅੱਠ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ, ਸ਼ੁਭ, ਲਾਭ, ਚਰ, ਰੋਗ, ਕਾਲ ਅਤੇ ਉਦਵੇਗ। ਇਹ ਪੂਰੇ ਮਹੂਰਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਲਕੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਪੱਧਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਆਮ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਕਦੋਂ ਘਰੋਂ ਨਿਕਲੀਏ, ਕਦੋਂ ਦੁਕਾਨ ਖੋਲ੍ਹੀਏ।

ਸਮੇਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਦੀ ਹੈ, ਬਚਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ

ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੰਗਾ ਮਹੂਰਤ ਇੱਕ ਠੋਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਖੋਖਲੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਵੀ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ ਹੀ ਨਾ; ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਕਲਪ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋਵੇ।

ਚੌਘੜੀਏ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ

ਅੱਠ ਚੌਘੜੀਏ ਦਿਨ ਭਰ ਜਿਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਾਰ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਨਾਮ ਦਾ ਚੌਘੜੀਆ ਹਰ ਦਿਨ ਘੜੀ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ’ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਪਰਲਾ ਟੂਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਸਥਾਨਕ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚੌਘੜੀਆ ਸੁਆਮੀ ਗ੍ਰਹਿ ਸੁਭਾਅ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ ਕੰਮ ਲਈ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਚੰਦਰਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਕੋਈ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਸ਼ੁਭ ਬ੍ਰਹਿਸਪਤੀ ਸ਼ੁਭ ਵਿਆਹ, ਸੰਸਕਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ
ਲਾਭ ਬੁੱਧ ਸ਼ੁਭ ਵਪਾਰ, ਸੌਦੇ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਨਵੇਂ ਉੱਦਮ
ਚਰ ਸ਼ੁੱਕਰ ਨਿਰਪੱਖ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ
ਉਦਵੇਗ ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦਫ਼ਤਰੀ ਕੰਮ
ਰੋਗ ਮੰਗਲ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਟਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਕੰਮ
ਕਾਲ ਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਟਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਆਮ ਸਵਾਲ

ਕੀ ਮਹੂਰਤ ਲਈ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ?
ਆਮ ਮਹੂਰਤ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਰੀਖ਼, ਥਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਦੇਣ ਨਾਲ ਗੋਚਰ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪਰਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹੀ ਰਵਾਇਤੀ ਬਾਰੀਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੁਝਾਅ ਵਿੱਚ ਠੋਸ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਸ ਦਿਨ ਕੋਈ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ?
ਜਦੋਂ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੋਰ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਕਾਰਨ ਤੈਅ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੀਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰੁਕਾਵਟ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇ — ਅਕਸਰ ਅਭਿਜੀਤ — ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਆਦਰਸ਼ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਜਿਤ ਕਾਲਾਂ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ ਜਾਵੇ।
ਕੀ ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ?
ਇਹ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਜਾਣਕਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਆਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸਮੇਂ ਛਪੀ ਹੋਈ ਜੰਤਰੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕਿਉਂ ਹਨ?
ਛਪੀਆਂ ਜੰਤਰੀਆਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਵਾਲਾ-ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕਾਂ ਲਈ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲਾ ਹਰ ਕਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਥਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਮਹੂਰਤ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਠੋਸ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿਖਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ।